GelişimErzurumYazı

PALANDÖKEN DA? OLMAKTAN ÖTE KÜLTÜREL B?R ZENG?NL?KT?R

Palandöken sadece da? de?ildir. Efsaneleri, hikâyeleri, masallar? ile tarihin derinliklerinden günümüze ???k tutan kültürel co?rafyad?r. Yüz y?llar içinde neler ya?am??, neler görmü?, neler üretmi?... Do?udan gelen kavimler, do?udan gelen ordular? hep kar??layan olmu?tur. Onun için ?air;
"Palandöken yüce da?
Alt? mor sümbüllü ba?
Seni vermem ellere
Niceçi bu can?m sa?"

derken Asl?'s?n?n pe?ine dü?en Kerem'de Deveboynu'ndan geçerken kara, tipiye yakalan?r ve

"Erzurum'un gediyine
varanda
Onda gördüm bürem bürem
gar gelir
Lele dedi; Gel, bu yoldan
gay?dag,
Dedim; Lele, gayretime ar
gelir"

A??klar?n saz?nda söze dökülürken Tarih can?n? bu topraklar için sebil gibi ak?tan Türk Milletinin oldu?unu göstermi?tir. Milattan önce 3000'lerde O?uz boylar? buralar? yurt edinmi?ler. Sava?m??lar, bar??m??lar... Din de?i?tirmi?ler, ibadethaneler in?a etmi?lerdir. Sakalar, ?skitler, K?pçaklar ve O?uzlar hep buralar? kendilerine yurt edinmi?ler.
Palandökenler; Pasin ovas?n?n bat? ucunda ba?lay?p Çat-Karl? Ova istikametinde giden s?rada?lar toplulu?udur. Hamam Deresi ile Topda??'ndan ayr?l?r. Deveboynu ?eklini alm??t?r, do?usu Erzurum'dan ç?kan kara yolu Pa?a P?nar?, Hamam dersi ile devam ederken Uzun Ahmet köyünden dönerek Tekman'a do?ru yol alabilirsiniz veya Hasankale'ye gidebilirsiniz.
Tarih buradan ?ekillenmeye ba?lar. Osmanl?- Rus Sava??n?n cereyan etti?i yerlerin ba??nda ?lave Tabya, Uzun Ahmet, A?z? Kesik, Gez tabyalar? ile devam eder Ejder Tepesinin bat?s?nda yakla??k 3000 metrede Büyük ve Küçük Palandöken tabyalar?yla ?ehrin savunmas? yap?l?r...
Tekman taraf?ndan veya Erzurum taraf?ndan da?a ç?karsan?z zirvelerde bütün tarihsel ihti?am?yla, Türk i?çisinin el eme?i, göz nuru ile yapt??? tabyalarla kar??la??rs?n?z. Gitti?iniz mevsimlere göre her tonda çiçek sizi kar??lar. Yaz?n çiçeklerle süslenen Palandöken tabyalar? k???n beyaz örtüsüne bürünür. Güney ve do?u cephesinden bakt???n?zda toprak y???nlar?, kuzey ve bat? cephesinden bakt???n?zda kesme siyah ta?tan yap?lm?? an?tsal bir yap?yla kar??la??rs?n?z. Bir elin parmaklar? gibi topra?a yerle?mi?, eyvan yap?l?, ta? avlulu, parmaklar gibi da??n çe?itli noktalar?na do?ru uzanan dehlizler ve nak??l? kemerler sizi yüz y?l ötesine ta??r. Lo? dehlizlerde, bo? avlularda, mazgallarda geçen zaman ve tarih... Gözlerinizi yakan bir küf kokusu, sessizlik ise kulaklar?m?z?n dinlendi?i tenimize dokunan ince bir serinlik… Sükûta dokunman?n, zaman? hissetmenin karma??k girift hissiyat? içinde dudaklar?m?zda dualar, gözlerde ya?lar, bir rüyay? ya?ars?n?z. Birden ?airin m?sralar? akl?m?za gelir:

"A?açlarda tek tük sar?
yapraklar
Yaz desem, bir tuhaf... Güz
desem de?il!
Sonra Palandöken... Sanki
Kafda??
Gönül duman duman, köz
desem de?il!
?u kesme ta?lara yaslanm??
asker
Kim bilir kaç sabah ufka
bak?p da
Köyünde yar?n?, ceddini
anm??..."

Evet 2. Abdülhamit döneminde yap?lan bu tabyalar sanki bize dünü unutmay?n yar?n? hat?rlay?n dercesine bizim uzakla?mam?z? seyrederken 1938 sonras?nda bugünkü Palandöken kayak tesislerinin kar??s?nda yap?lm?? beton koruganlar ile misafirlerini kar??lar. Kal?nl??? 2 metreye varan koruganlar muhtemel bir dünya sava??na göre yap?lm?? ve ?ükürler olsun ki ihtiyaç duyulmam??t?.
Palandökenlerin Tekman taraf?nda Evliya Çelebinin anlatt???na göre Belam Baura'n?n mezar? vard?r. Hz. Musa'n?n vezirlerinden oldu?u rivayet edilen ilmi son derece ileri seviyede bulunan Belam yapt??? hatalar yüzünden kaçar ve Palandökenlerin güney yamaçlar?nda ölür. Mezar?n oldu?u yerlerde biten otlar? hayvanlar bile yemez... Hal böyle iken etrafa yay?lan pis kokuda burunlarda ac? kokulara sebep olmaktad?r. Ancak yine de ?airin m?sralar? bu kokuyu siler atar.

"Gün karla uyur, karla uyan?r
Palandökende
Y?ld?zs?z dünyada tane tane
kar ???ldan.
Ve Palandöken, tarihe
sokulmu? hançer
Senin yan?nda Allaha dua
ba?kala??r.
Aç?lan avuçlara tane tane kar
ya?ar".

??te bu kar tanelerini uzay?n derinliklerini izlemek, gözlemek için yap?lan Atatürk Üniversitesi taraf?ndan Uzay bilimlerine çok katk? sa?layacak gözlem evi art?k Palandökenlerin zenginli?i olacak.
Da??n Kuzey yüzünde ise Sahabe oldu?u rivayet edilen Abdurrahman Gazi hazretlerinin kabri çok önemli gezi ve seyir mevkidir. Hz. Osman Rh. Döneminde ?slam ordular? Erzurum'a gelir. Bizansl?larla Müslümanlar sava?a tutu?ur. ??te o sava?ta bulunan Abdurrahman Gazi rivayete göre ?ehit olur ve bulundu?u yere defnedilir. Ad?na Osmanl?lar döneminde zaviye kurulur ve zaviyadar olarak ?brahim Hakk? Hazretleri getirilir. Yaz k?? ziyaret edilen alan sadece Erzurumlular için de?il tüm Türkiye'de önemli bir ziyaret yeri olarak bilinir.
Palandöken ayn? zamanda efsanelerle an?l?r ki bunlardan birde "Ejderha" d?r. Abdurrahman Gazi Türbesinin üstünde "Sultan Sekisi" adl? bir yer vard?r. Bu yer Erzurum kültür hayat? için önemlidir. 1960 öncesi Ahi gelene?i gere?i ?ed ba?layacak ustal?k berat?n? alacak kalfalar K?r?ehir'den gelen Ahi pirlerinin e?li?inde davul-zurna çal?narak önce yemekler pi?er, afiyetle yenir sonra dualar ile ustalar kalfalar?n?n pe?tamal?n? ba?lar ?ed ku?at?r ve kalfa ustan?n eli öperek berat?n? heyet huzurundalard?. ??te Sultan Sekisinin do?u taraf?nda uzaktan bak?l?nca Ejderhay? and?ran ta? y???n?n?n görürsünüz. Çok eski tarihlerde hava bulutlanm?? bulutlar?n içinde bir ejderhan ç?karak halk?n içme suyu kayna?? olan Pa?ap?nar?'n?n önünü keser... Su almaya gelenleri yutar, ?ehir susuz kal?r. Hiç günah i?lememi? bir dervi? bulunur ve onun okudu?u dua sonras?nda ejderha ta? kesilir böylece ?ehir kurtulmu? olur. ??te palandökenler böyle efsaneleri ba?r?nda ta??yarak günümüze gelmi?lerdir.
Palandökenlerin kuzey yamac?nda 16 yüzy?lda ya?am?? "Binbir Hatim" gelene?ini ba?latm?? Pir Ali Baba türbesi de buradad?r. Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman döneminde ya?ayan ve sahip oldu?u de?irmenlerin gelirlerini Kur’an-? Kerim Okuyacak haf?zlara vakfetmi? böylece Palandöken da??n?n bir de?erini de bizlere hat?ra b?rakm??t?.

"Bir garip ölmü? diyeler
Üç günden sonra duyalar
So?uk su ile yuyalar"

?öyle garip bencileyin” m?sralar? Palandöken eteklerinde metfun bulunan Yunus Emre, Tapduk Baba'ya da ev sahipli?i yapar. Da??n kuzey yamaçlar?nda Dutçu (Tuzcu) köyü mezarl???nda medfun bulunan bu iki ki?iye ait mezarlar ?ehrin gönül dünyas?ndaki yerini bizlere hat?rlat?r.
Sonbaharda ba?layan kar ya???lar? da?a ayr? bir güzellik büyük bir zenginlik kazand?r?r. Kar derinli?i iki metre, üç metreye ula??r. Bu karlar zamanla buzula dönü?ür, yaz?n en s?cak anlar?nda bile Erzurumun buz ihtiyac?n? kar??lard?. Buzdolaplar? yoktu. ?nsanlar serinlenmek dudaklar?n? ?slatmak istedi?inde Temmuz, A?ustos aylar?nda gece yar?s?nda e?ek kervan?yla da??n tepelerine, derin vadilerine gidip buzlar? kesip teneke kaplara yerle?tirip ?ehre getirip satan insanlar vard?. Bu özellik iklim de?i?ikliklerine ve ?ehrin da? eteklerine kadar uzamas?yla s?cakl?k de?i?imine sebep oldu. Bunun neticesinde 1970 sonras?nda art?k buzullar eridi…. Ekonomik de?eri de sonlanm?? oldu.
Özellikle 1970 sonras? yayg?nla?an kayak yapma arzusu Palandökenlere ayr? bir imaj kazand?rm??, dünyan?n en uzun kayak pistleri yap?lm??, modern be? y?ld?zl? otelleriyle bir dünya markas?na dönü?mü?tür. ?imdilerde binlerce kayak seveni a??rlayan Palandökenler yar?n?n dünyas?nda y?ld?z olmay? sürdürecektir.
Hayat suyla ba?lar. Susuz hayat olamayaca?? kesin oldu?una göre Palandöken da??nda biriken karlar bahar aylar?nda eriyerek bir taraftan yer alt? sular?, gözeleri olu?turup da? yamaçlar?ndan a?a??ya do?ru akarken dereler birikerek Erzurum ovas?na hayat verirdi. Ejder tepesinden a?a??ya do?ru akan sular ?ehrin içinde de?irmenleri çal??t?rmakta TEMMUZ 2021 21 ekonomik kayna?a dönü?mekteydi. Çe?meler insanlara hayat verirken Bo?az mevkiinden gelen sular ?ehre hayat verirdi.
Konakl? mevkii ba?ka bir güzellikti. Muazzam yap?s? do?al görünü?ü su kaynaklar? ile ?öhret olmu?tu. Özellikle Kevgiri köyünde ç?kan me?hur su halk inan??lar?na etki etmi? ?ifa da??tan bir menba dönü?mü?tü. ?nsanlar, yaz k?? bu sudan faydalanmak için pek çok zorlu?u göze al?r gerçekten do?al zahmetlere kar??? kal?rlard?.
Palandöken da??n?n güney yüzünde muhte?em bir su kayna??n?n ç?kt???na tarih ?ahitlik ederdi. Bu su Madrek suyu idi. Bir ara ?ehrin içme suyunu kar??lamak için projeler yap?lm??t?.
Palandöken da? olmaktan çok yayla özelli?i gösterir. Önemli bitki örtüsü, su kaynaklar?n?n bollu?u, yaz?n serin havas? özellikle küçük ve büyük ba? hayvanlar?n otlat?ld??? bir mekâna dönü?ür. Baharla birlikte yüzbinlerce küçük ve büyük ba? sürüleri yaylalara can verirken ?ehre, bölgeye ve ülkeye önemli bir üretim kayna?? olmay? sürdürür. Et, süt, ya?, peynir buradan ülkenin her yerine sat?l?r. Böylece ?ehre bir istihdam alan?, bir üretim merkezi olma özelli?i insanlar?n geçim kayna??na dönü?ür.
Sonuç olarak Palandökenler do?al bir savunma kalesi, endemik bitkilere sahip, efsanelere konu olan, hikayelerle süslenmi?, mesire alanlar? ile günde binlerce insan? a??rlayan kültürel bir da?d?r. Palandökenler ekonomik kayna, tatl? sular?n memba?, celeplerin otla??d?r.

Necip Faz?l K?sa Küre?in
m?sralar?nda ?iire dönü?ür.
Bir gün Palandöken da??ndan
geçtim
Art?k son ???klar sönÜp
çakarken,
Tâ uzakta eski bir han? seçtim
Yolcular önünde ate?
yakarken.
******
Kat kat bulutlar? ba??mla
deldim
Ç?kt?m, ç?kt?m, en dik yerime
geldim;
Birdenbire bir ku? gibi
yükseldim
Ba??m? kald?r?p gö?e
bakarken.

Abdurrahman ZEYNAL